النضيد في مجموعة الحفيد معروف است . اين مجموعه در علوم شرعى نگاشته شده است . . . « 1 » .
13 - كلام عبدالرؤوف مَناوى
علّامه عبدالرؤوف بن تاج العارفين مَناوى مصرى ( درگذشته سال 1029 ) نيز به نقد و بررسى حديث اقتدا پرداخته و سند حديث اقتدا به روايت حذيفه را مورد طعن قرار داده است . او با استناد به سخن ذهبى همين حديث را به روايت ابن مسعود تضعيف كرده است .
مَناوى پس از نقل حديث اقتدا و توضيح آن اين گونه مىگويد :
اين كه پيامبر صلى اللَّه عليه وآله به اطاعت آن دو ( ابوبكر و عمر ) امر فرموده ، دربردارنده ستايش آنهاست ، زيرا آنها شايستهء اطاعت هستند تا در اوامر و نواهى از آنان اطاعت شود . اين ستايش اعلام كنندهء حسن سيرت و پاكى درون آنهاست ، و اشاره دارد كه اين دو بعد از او خليفه هستند ! ! از طرفى علّت ترغيب به اقتدا از اصحاب و مسلمانان صدر اسلام ، همان اخلاق پسنديده و سرشت مستعد و نيكىهاى ارزشمندى است كه با آن آفريده شدهاند .
گويا آنان پيش از اسلام همانند زمينى پاك بودهاند ؛ ولى آن زمين
هامش
( 1 ) الاعلام : 1 / 270 .