هو هذا ، إنّه الإمام الّذي أحصى اللَّه تبارك و تعالى فيه علم كلّ شيء ؛ « 1 »
هنگامى كه اين آيه بر پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله نازل شد ، ابوبكر و عمر برخاستند و گفتند : اى رسول خدا ! منظور تورات است ؟
فرمودند : نه .
گفتند : منظور انجيل است ؟
فرمودند : نه .
گفتند : منظور قرآن است ؟
فرمودند : نه .
در اين هنگام امير مؤمنان على عليه السلام آمدند ، پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله به آن حضرت اشاره كردند و فرمودند : منظور همين شخص است ؛ او امامى است كه خداوند متعال علم و دانش همه چيز را در او احصا كرده است .
و از جمله رواياتى است كه در ذيل آيهء مباركهء « قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهيدًا بَيْني وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » « 2 » آمده است ، كه در شرح « وخزّان العلم » به برخى از آنها اشاره شد .
مطلب دوم . خداوند متعال و رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله معلّم امامان هستند ؛ به اين صورت كه علم رسول اللَّه از خداوند متعال است كه فرمود :
« عَلَّمَهُ شَديدُ الْقُوى . . . » ؛ « 3 »
آن كس كه قدرت عظيمى دارد پيامبر را تعليم داده است .
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار : 95 ، حديث 1 ، المناب ، ابن شهرآشوب : 2 / 263 ، الفصول المهمّه : 1 / 509 و 510 ، حديث 61 ، بحار الأنوار : 35 / 427 و 428 ، حديث 2 ، ينابيع المودّه : 1 / 230 ، حديث 66
( 2 ) . سوره رعد ( 13 ) : آيه 43
( 3 ) . سوره نجم ( 53 ) : آيه 5