ولد فاطمة عليها السّلام وغيرهم فليس به داخل في الآية .
قلت : من يدخل فيها ؟
قال : الظالم لنفسه الّذي لا يدعو الناس إلى ضلال ولا هدى ، والمقتصد منّا أهل البيت هو العارف حق الإمام ، والسابق بالخيرات هو الإمام ؛ « 1 »
از امام صادق عليه السلام درباره آيه شريفه « ثم اورثنا . . . » پرسيدم .
فرمود : نظر تو چيست ؟
عرض كردم : بندگان برگزيده فقط فرزندان حضرت فاطمه عليها السلام هستند .
فرمود : امّا آن گروه از فرزندان حضرت فاطمه سلام اللَّه عليها كه دست به شمشير برده و با گمراهى مردم را به سوى خود فرا مىخوانند و ديگر مردمان ، مشمول اين آيه شريفه نمىشوند .
گفتم : چه كسانى شامل اين آيه مىشوند ؟
فرمود : منظور از ستمگر به خود كسى است كه مردم را نه به گمراهى فرا مىخواند و نه به هدايت دعوت مىكند و ميانهرو از ما اهل بيت كسى است كه حق امام را به خوبى بشناسد و سبقت گيرنده به نيكىها ، همان امام است .
در المناقب ابن شهرآشوب آمده است : امام صادق عليه السلام فرمود :
نزلت في حقّنا وحقّ ذريّاتنا خاصّة ؛ « 2 »
اين آيه به خصوص در حق ما و حق فرزندان ما نازل شده است .
در مورد ديگرى مىفرمايد :
هي لنا خاصّة وإيّانا عنى ؛ 3
اين آيه در خصوص ماست و فقط ما منظور شدهايم .
هامش
( 1 ) . الاحتجاج : 2 / 138 و 139 ، اين حديث در بحار الأنوار : 23 / 215 ، حديث 5 با اندكى تفاوت نقل شده است
( 2 ) و 3 . المناقب ، ابن شهرآشوب : 3 / 274 ، بحار الأنوار : 23 / 222 ، حديث 28 و 223 ، حديث 29 و حديث 30