قرآن مجيد كم نيستند كه نامى از اميرالمؤمنين ، يا از اهل بيت و يا از آل محمّد و يا امثال آنها آمده است . هشام بن سالم گويد :
سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن قول اللَّه « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحًا » .
فقال : هو آل إبراهيم وآل محمّد على العالمين فوضعوا اسماً مكان اسم ؛ « 1 »
از امام صادق عليه السلام از اين فرمايش خداى تعالى پرسيدم ؟
فرمود : همان آل ابراهيم و آل محمّد هستند كه بر جهانيان برترى داده شدند ؛ پس نامى را مكان نام ديگر قرار دادند .
در روايت ديگرى ايّوب گويد :
سمعني أبو عبداللَّه عليه السلام وأنا أقرأ : « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْراهيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمينَ » .
فقال لي : « وآل محمّد » ، كانت فمحوها وتركوا آل إبراهيم وآل عمران ؛ « 2 »
در حالى كه اين آيه را مىخواندم امام صادق عليه السلام به من فرمود : « و آل محمّد » نيز در آن بوده است ؛ آن را حذف كردند و آل ابراهيم و آل عمران را باقى گذاردند .
امّا علماى ما اين روايات را به نحوى تفسير و يا تأويل نموده و يا به عنوان شأن نزول ذكر مىكنند كه بر تحريف قرآن دلالت نكند ؛ چرا كه بايد قرآن را از تحريف در الفاظ ، از زيادى و يا نقصان منزّه بدانيم .
درباره آيهء مباركه « ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا » « 3 » نيز روايات فراوان آمده است . در بصائر الدرجات آمده است كه امام باقر عليه السلام فرمود :
هامش
( 1 ) . همان : 1 / 168 ، حديث 30 ، همان : 23 / 225 ، حديث 45
( 2 ) . همان : 1 / 169 ، حديث 34 ، همان : 23 / 227 ، حديث 48
( 3 ) . سوره فاطر ( 35 ) : آيه 32