برگزيدگان
الْمُصْطَفَوْنَ ؛
گواهى مىدهم كه شما برگزيدگان هستيد .
ائمّه عليهم السلام برگزيدگان هستند ؛ كسانى كه اصطفاء ، انتخاب ، اجتباء و اختيار شدهاند . اين واژگان تا حدودى مترادف هستند ، اگر بخواهيم ترادف در لغت عرب را منكر بشويم ، اختلافات و تمايزاتى بايد تصوّر بكنيم و اگر به ترادف قائل باشيم اين گونه خواهد بود كه خداوند متعال ائمّه اطهار عليهم السلام را انتخاب و اختيار كرده است .
دربارهء كلمه « المصطفون » آيات متعددى داريم و در اين زمينه احاديثى نيز نقل شده است كه پيشتر برخى از احاديث صحيح را از كتابهاى اهل تسنّن و صحيحين نقل كرديم . « 1 » در آيهاى مىخوانيم :
« قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفى اللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ » ؛ « 2 »
بگو : حمد مخصوص خداوند است و سلام بر بندگان برگزيده او . آيا خدا بهتر است يا بتهايى كه همتاى وى قرار مىدهيد ؟
به راستى منظور از عباد ، چه كسانى هستند ؟
نظير اين را در آيه ديگر مىفرمايد :
« بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ » ؛ « 3 »
بلكه آنان بندگان شايستهء او هستند .
هامش
( 1 ) . ر . ك : جلد يكم ، صفحهء 219 - 221 از همين كتاب
( 2 ) . سوره نمل ( 27 ) : آيه 59
( 3 ) . سوره انبياء ( 21 ) : آيه 26