شده است .
در جاى ديگرى مىفرمايد :
« قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ » ؛ « 1 »
بگو : فرشتهء مرگ جان شما را مىگيرد .
در اين جا همان فعل به ملك الموت نسبت داده شده است .
براى مثال اكنون شخصى به نام زيد از دار دنيا رفته ، فاعل اين قبض روح چه كسى بوده است ؟
در پاسخ اين پرسش صحيح است كه بگوييم : خداوند قبض روح كرد و يا بگوييم : ملك الموت قبض روح كرد .
در وصف ملك الموت نكتهاى است كه مىفرمايد :
« قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذي وُكِّلَ بِكُمْ » ؛ « 2 »
بگو : فرشتهء مرگ كه مأمور شماست جان شما را مىگيرد .
پس خداوند متعال در دستگاه خود كسى را دارد كه اين كار را به او موكول كرده است كه كار او ، كار خداوند متعال است . فعلى كه صادر و واقع شده به اعتبارى به ذات خداوند متعال نسبت داده مىشود و به اعتبار ديگر به ملك الموتى كه براى اين كار گماشته شده است .
مطلب چهارم . ما در تأمّلاتى كه در كتاب و سنّت مىنماييم اين معنا را درك مىكنيم كه ارتباطى بين خداوند متعال و پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله وجود دارد . وقتى امرى از خداوند متعال صادر مىشود ، پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله در مقام امتثال ، به طور
هامش
( 1 ) . سوره سجده ( 32 ) : آيه 11
( 2 ) . همان