أمير المؤمنين حديث رسول اللَّه ، وحديث رسول اللَّه قول اللَّه عز وجل ؛ « 1 » حديث من حديث پدرم ، حديث پدرم حديث جدّم و حديث جدّم حديث امام حسين عليه السلام و حديث امام حسين عليه السلام حديث امام حسن عليه السلام و حديث او حديث امير مؤمنان على عليه السلام و حديث آن حضرت حديث پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله و حديث آن بزرگوار گفتار خداوند متعال است .
پس بايد از نظر برهانى مراد از اصحاب در حديث مذكور ائمّه عليهم السلام باشند و نه ديگران و در غير اين صورت حديث دروغ خواهد بود .
امّا مطلب بالاتر از اين است . ائمّه عليهم السلام خودشان صراط خدا هستند و چون هر چه گويند از يك جا برگرفتهاند و هرگز بين آنان اختلافى نيست ؛ پس صراط يكى است و مقصد يكى . اين كه در نماز مىخوانيم :
« اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ » ؛ « 2 »
ما را به راه مستقيم هدايت فرما .
اين گونه تفسير شده است : ما را بر صراط مستقيم ثابت و باقى بدار . و در رواياتى آمده كه مراد از « الصراط المستقيم » امير مؤمنان على عليه السلام است . خطيب خوارزمى در المناقب با سند خود چنين نقل مىكند :
امام صادق عليه السلام فرمود :
أوحى اللَّه تعالى إلى نبيّه : « فاستمسك بالّذي أوحى إليك إنّك على صراط مستقيم » .
فقال : إلهي ما الصراط المستقيم ؟
قال : ولاية علي بن أبي طالب . فعلي هو الصراط المستقيم ؛ « 3 »
هامش
( 1 ) . الكافى : 1 / 53 ، حديث 14 ، الارشاد : 2 / 186 ، بحار الانوار : 2 / 179 ، حديث 28 .
( 2 ) . سورهء فاتحه ( 1 ) : آيهء 6 .
( 3 ) . الروضة في فضائل اميرالمؤمنين : 102 ، حديث 89 ، المناقب ، خوارزمى : 62 ، شواهد التنزيل : 1 / 76 ، تفسير الثعلبي : 1 / 120 ، بحار الانوار : 35 / 267 ، حديث 9 .