زيارتهاى از راه دور - در پيشگاه ائمّه عليهم السلام به مقام تسليم به خدا ، رسول و اهل بيت و انقطاع و عدول از ديگران مىرسد و البتّه اين مقام با تكرار و مداومت بر زيارتها به دست مىآيد .
امكان دارد برخى از اشخاص با يك مرتبه زيارت به اين مرحله برسند ؛ ولى چنان كه بيان كرديم ناگزير از تكرار ، تأكيد و مداومت هستيم ، تا آثار زيارت ائمّه عليهم السلام بر ما مترتب شود كه نتيجهء آن ، زيارت خداوند متعال خواهد بود .
بنابرآن چه در مورد زيارت بيان شد ، منظور از زيارت همان معناى لغوى آن است كه عبارت از ميل به فردى كه توأم با عدول و اعراض از غير باشد . چنين زيارتى به دو وجه انجام مىپذيرد :
1 . زيارت جسمى و روحى .
آن چه در درجهء اوّل مورد امر واقع شده ، همين وجه است . در اين زمينه گويند :
الزيارة : حضور الزائر عند المزور ؛
زيارت : حضور به تمام معنا در نزد زيارت شونده است .
يعنى انسان با تمام وجود نزد او حضور داشته ، روحاً و جسماً در محضر بوده باشد .
2 . زيارت روحى فقط .
يعنى وقتى قدرت زيارت به معناى سابق نباشد ، انسان از دور مىتواند زيارت كند و ارتباط روحى برقرار نمايد و براى همين ، زيارت نمودن معصومين عليهم السلام از راه دور وارد شده است .
آداب زيارت در مكتب اهل بيت
آن چه در اين مقام مهم است اين كه زيارت اشخاص فرق مىكند . اگر انسان به زيارت شخص عادى برود ، خود را در حدّ مقام و شخصيّت او آماده مىكند و اگر مقام