خداوند اين مقام را درخواست مىنمايد ! چنان كه در قرآن مجيد آمده كه گفت :
« رَبِّ هَبْ لي حُكْمًا وَأَلْحِقْني بِالصَّالِحينَ » ؛ « 1 »
و حضرت يوسف نيز گفت :
« تَوَفَّني مُسْلِمًا وَأَلْحِقْني بِالصَّالِحينَ » ؛ « 2 »
آرى ، معرفت و شناخت بسيار مهم است و همان پيشينهء مرتبه و مقام صالحان و شايستگان است . انسان با زيارت ائمّه عليهم السلام و ابراز خضوع و فروتنى به مقام عصمت و طهارت عليهم السلام ، به مقام تسليم مىرسد و وقتى انسانى به مقام تسليم رسيد ، معرفتش فزونى مىيابد و با فزونى معرفت ، به مقام صالحان و شايستگان دست مىيابد .
در كتاب كافى در بخش معرفت و شناخت امام عليه السلام ، حديث نورانى ديگرى از پيشواى ششم امام صادق عليه السلام نقل شده كه حضرتش مىفرمايد :
أبى اللَّه أن يجري الأشياء إلّابأسباب ، فجعل لكلّ شيءٍ سبباً وجعل لكلّ سبب شرحاً وجعل لكلّ شرح علماً وجعل لكلّ علم باباً ناطقاً ، عرفه من عرفه وجهله من جهله ، ذاك رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ونحن ؛ « 3 »
خداوند همهء اشيا را با اسباب آن به جريان افكنده است ؛ از اين رو براى هر چيزى سببى و براى هر سببى شرحى و براى هر شرحى علمى و براى هر علمى درى گويا قرار داده است . هر كه آن را شناخت كه شناخت و هر كه نسبت به آن جهل ورزيد ، جاهل شد و آن در ، پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله و ما اهل بيت هستيم .
كوتاه سخن آن كه انسان به بركت حضور - روحى و جسمى يا فقط روحى در
هامش
( 1 ) . سورهء الشعراء ( 26 ) : آيهء 84 .
( 2 ) . سورهء يوسف ( 12 ) : آيهء 102 .
( 3 ) . الكافى : 1 / 183 ، حديث 7 .