و دنيا و آخرت امّت مضرّ است ، كنار مىزنند . در روايتى آمده است : عبداللَّه بن اجارة بن قيس گويد : من از امير مؤمنان على عليه السلام شنيدم كه بر فراز منبر مىفرمود :
أنا أذود عن حوض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله بيدي هاتين القصيرتين الكفّار والمنافقين كما تذود السقاة غريبة الإبل عن حياضهم ؛ « 1 »
من با دو دست خود كافران و منافقان را از كنار حوض رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله دور مىكنم آن سان كه شترچرانان شترهاى غريبه و ناشناس را از حوض خود دور مىنمايد .
به راستى آثار اعمال اين عالم ، در آن عالم ظاهر و آشكار مىشود .
امير مؤمنان على عليه السلام هم در اين عالم و هم در آن عالم ميزان است و اثر واقعى آن ، در آن عالم ظاهر مىشود كه كنار حوض مىايستد و كافران و منافقان را كنار مىزند و كسى كه از آن مكان كنار زده شود ، راه نجات ندارد . اين قضيه در روايات شيعه و اهل تسنّن آمده است . « 2 » ائمّه عليهم السلام براى تربيت و هدايت اين امّت آمدهاند . اگر شما بخواهيد كسى را تربيت كنيد ، ناگزير او را از آن چه بر او مضرّ است بر حذر مىداريد و هر چه را براى هدايت و رستگارى او ضرر دارد ، دفع مىكنيد و كنار مىزنيد و از او حمايت مىكنيد .
بنابراين ، تربيت يك شخص با سه جهت تكميل مىشود تا آن فرد كامل گردد :
1 . جنبهء فكرى : از او حمايت شود تا دچار انحرافات فكرى نگردد .
2 . جنبهء بدنى : يعنى عبادات و اطاعات او از احكام الهى براى او روشن شود تا طبق دستور انجام دهد .
3 . جنبهء اخلاقى : اين جنبه مربوط به نفس او مىشود كه با صفات حسنه
هامش
( 1 ) . مجمع الزوائد : 9 / 135 .
( 2 ) . ر . ك : المعجم الأوسط : 5 / 225 ، الامالى ، شيخ طوسى : 248 ، المسترشد : 265 ، بحار الانوار : 8 / 19 حديث 6 .