منّا واجبة عليه ؛ « 1 »
به راستى كه خداوند متعال حضرت محمّد صلى اللَّه عليه وآله را براى همهء مردم به عنوان پيامبر و حجّت خود در روى زمين و براى تمامى آفريدگانش برانگيخت .
پس ، هر كه مؤمن به خدا و به محمّد رسول اللَّه باشد و از او متابعت كرده و او را تصديق نمايد ، معرفت امام از ما اهل بيت نيز بر او واجب است .
روى اين نكتهاى كه تأكيد شده ، اگر معرفت مقامات و حقّانيّت امام عليه السلام بر تك تك ما واجب باشد ، بايد در پى معرفت باشيم و اگر معرفت داريم ، بايستى در پى افزايش آن باشيم .
و جالب است كه اين مضمون از فرمايشات رسول اكرم و اهل بيت در كتب اهل سنّت نيز روايت شده ، حافظ طبرانى به سند خود از امام مجتبى عليه السلام آورده كه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله در حديثى فرموده :
والذي نفسي بيده لا ينفع عبداً عمله إلّابمعرفة حقنا . « 2 »
اگر وظيفهء ما چنين مقرّر شده و اگر اين زيارتها اين اثر را در پى دارد ، پس بايستى به اين زيارتها ملتزم بود ؛ چرا كه زيارت جنبهء مقدّميّت را براى آن امر واجب دارد .
در روايت ديگرى جابر گويد : از مولايم امام باقر عليه السلام شنيدم كه مىفرمود :
إنّما يعرف اللَّه عزّوجلّ ويعبده من عرف اللَّه وعرف إمامه منّا أهل البيت . و من لا يعرف اللَّه عزّوجلّ ولا يعرف الإمام منّا أهل البيت ؛ فإنّما يعرف ويعبد غير اللَّه ؛ « 3 »
تنها كسى به خداى تعالى شناخت دارد و او را مىپرستد كه خدا را بشناسد و امامش را از ما خاندان بشناسد . كسى كه خدا را نمىشناسد و با امامى از خاندان ما اهل بيت نيز آشنا نيست ، در واقع غير خدا را مىشناسد و مىپرستد .
هامش
( 1 ) . الكافى : 1 / 181 - كتاب الحجة - باب معرفة امام ، حديث 3 .
( 2 ) . المعجم الاوسط : 3 / 122 - 2251 .
( 3 ) . همان : حديث 4 .