شهيد ثانى در مسالك فرموده كه خاصه و عامه روايت كردهاند كه حدّ شرب خمر در زمان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله معين نشده بود ، در زمان عمر به توسّط اميرالمؤمنين عليه السلام معين شد و آن از باب تفويض احكام به ائمه بوده است .
ديدگاه مجلسى اوّل و دوم
مجلسى اوّل رحمه اللَّه نيز در اين مورد مىفرمايد : كما يظهر من الأخبار الكثيرة الواردة في التفويض إلى النبي والأئمّة عليهم السلام .
علّامه مجلسى دوم رحمه اللَّه نيز مىنويسد :
وألزم على جميع الأشياء طاعتهم حتّى الجمادات من السماويّات والأرضيّات كشقّ القمر وإقبال الشجر و تسبيح الحصى وأمثالها ممّا لا يحصى وفوّض أمورها إليهم من التحليل والتحريم والعطاء والمنع . « 1 »
ديدگاه مرحوم آقاى گلپايگانى
استاد ما مرحوم آقاى گلپايگانى قدس سره در كتاب حدود در بحث « حدّ شارب الخمر » مطلب شهيد ثانى و صاحب جواهر الكلام را متعرّض شدند و قبول فرمودند .
آرى اهل بيت عليهم السلام اظهار كنندگان خواستهها يا اوامر و نواهى خداوند متعال هستند . ما معتقديم كه آن بزرگواران تربيت شدهء مكتب خداوند متعال هستند و او خودش تربيت ائمّه عليهم السلام را به عهده گرفته است . پيشتر در روايتى خوانديم كه آنان مربّى و تربيت شدهء خداوند سبحان هستند . كسانى كه آن گاه كه به سرحدّ كمال مىرسند ، روح القدس به امر خداوند متعال ملازم آنهاست و در جميع امور متوجّه آن بزرگواران است و آنها را تسديد مىنمايد .
هامش
( 1 ) . بحار الانوار : 25 / 342 و 343 .