تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
يكى از محدّثان بزرگ اهل تسنّن كه شخصيّت بزرگى است و اهل گزافه‌گويى نيست ، مىگويد : من پنج هزار سند براى « حديث منزلت » دارم . « 1 » به راستى كه پنج هزار سند خيلى حرف است ! كوتاه سخن اين كه اين حديث به طور واضح و آشكار بيان مىكند كه همهء مراتب و منازل پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله براى امير مؤمنان على عليه السلام ثابت بوده ، مگر نبوّت و پيامبرى . از طرفى در وجوب اطاعت نسبت به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله ، اميرالمؤمنين و ساير ائمّه اطهار عليهم السلام مساوى و برابر با آن حضرت هستند . نتيجه اين كه براى اثبات اين امر دليل‌هاى عمومى داريم . 2 . رواياتى كه در خصوص تفويض احكام آمده است كه ائمّه عليهم السلام نازل منزلهء پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله در اين جهت مىباشند . افزون براين رواياتى در كتاب بصائر الدرجات آمده است كه ائمّه عليهم السلام در جميع جهات وارثان پيامبر هستند مگر در نبوّت . « 2 » و در كتاب كافى آمده است كه امام باقر عليه السلام در ضمن روايتى مىفرمايند : إنّ طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ؛ « 3 » در روايات خاصّه‌اى نيز اين معنا آمده است كه برخى از بزرگان هم‌چون علّامه مجلسى رحمه اللَّه تصريح دارد كه اين روايات مستفيض هستند ، مانند روايتى كه سندش صحيح است كه امام صادق عليه السلام مىفرمايد :
هامش
( 1 ) . در شواهد التنزيل : 1 / 195 آمده است : « وهذا حديث المنزلة الّذى كان شيخنا أبو حازم الحافظ يقول : خرّجته بخمسة آلاف إسناد » . ( 2 ) . بصائر الدرجات : 168 ، باب في الأئمة أنّهم ورثوا علم اولى العزم من الرسل و جميع الأنبياء . . . . ( 3 ) . الكافى : 1 / 216 ، حديث 4 .