تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦

هدف از زيارت

با توجّه به معنايى كه از زيارت بيان شد ، هدف و حكمت از زيارت نيز روشن گرديد . حكمت زيارت پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله و پيشوايان معصوم عليهم السلام و تحمّل اين همه رنج‌ها ، هزينهء اموال و صرف وقت‌ها همه روشن مىشود و از طرفى ، علّت آن همه تأكيدى كه بر زيارت ائمّهء اطهار عليهم السلام - به ويژه زيارت سالار شهيدان امام حسين عليه السلام در كربلا و امام رضا عليه السلام در طوس - شده ، معلوم مىگردد . بديهى است كه عقايد وهّابيان پندارى بيش نيست ، گرچه پاسخ آنان را خواهيم داد ؛ اما اكنون سخن ما بر اساس رواياتى است كه از امامان معصوم عليهم السلام در اين باره وجود دارد . بنابر معناى ياد شده از زيارت ، هدف از اين زيارت‌ها ، قصد كردن ، توجه كامل و حضور قلب نسبت به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله و ائمّه عليهم السلام و در خدمت آن بزرگواران بودن است . به عبارت ديگر ، انسان با اين زيارت‌ها خود را وقف اين خط و مسير مىكند و از خطوط و مسيرهاى ديگران عدول و اعراض مىنمايد . ما به زيارت آن بزرگواران مىرويم تا خدا را زيارت كنيم ؛ يعنى در خدمت خدا باشيم ، او را قصد نماييم و به او توجّه نماييم و از ديگران عدول كنيم . با توجّه به اين هدف و حكمت مىبينيم در عبارات اذن ورود به حرم‌هاى مطهّر - چنان كه در كتاب‌هاى دعا و زيارت آمده است - به خداى تعالى خطاب مىكنيم و مىگوييم : اللهمّ إنّك أكرم مقصود وأكرم مأتي وقد أتيتك متقرّباً إليك بابن بنت نبيّك ؛ « 1 » خداوندا ! به راستى كه تو گرامىترين هدف و گرامىترين ميزبان هستى كه من به درگاه تو آمدم تا به وسيلهء فرزند پيامبر تو ، مقرّب درگاه تو گردم .
هامش
( 1 ) . بحار الانوار : 99 / 14 ، حديث 9 .