هستند و نزد آنهاست ، همان قرآنى كه فرموده :
« إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَريمٌ * في كِتابٍ مَكْنُونٍ * لايَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » ؛ « 1 »
آن قرآن كريم و ارزشمندى است كه در كتابى محفوظ جاى گرفته است و جز پاكان نمىتوانند به آن دست زنند .
همان قرآنى كه امير مؤمنان على عليه السلام فرموده :
وإنّ القرآن ظاهره أنيق وباطنه عميق ، لا تفنى عجائبه ولا تنقضي غرائبه ولا تكشف الظلمات إلّابه ؛ « 2 »
همانا قرآن داراى ظاهرى زيبا و باطنى ژرف و عميق است . مطالب شگفت آورش تمام نمىشود و اسرار نهفتهاش پايان نمىيابد و تاريكىها بدون قرآن بر طرف نخواهد شد .
همهء حقايق قرآنى را ائمه عليهم السلام به حملِ علمى معنوى حامل هستند ؛ از اين رو آيهء مباركهء « وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا في كِتابٍ مُّبِينٍ » ؛ « 3 » « هيچ تر و خشكى نيست مگر اين كه در كتابى آشكار ثبت است » و آيهء « وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ في إِمامٍ مُبينٍ » ؛ « 4 » « همه چيز را در امامى آشكار برشمردهايم » به « امام » تفسير شده است . « 5 » همهء حقايق قرآن كه فرمود : « كتاب اللَّه عز وجل على أربعة أشياء : على العبارة والإشارة واللطائف والحقائق » « 6 » نزد ائمه عليهم السلام وجود دارد .
همهء مردم با قرآن سر و كار دارند ؛ ولى هر كسى به اندازهء ظرفيت خود از قرآن
هامش
( 1 ) . سورهء واقعه ( 56 ) : آيهء 77 - 79 .
( 2 ) . نهج البلاغه : 550 .
( 3 ) . سورهء انعام ( 6 ) : آيهء 59 .
( 4 ) . سورهء يس ( 36 ) : آيهء 12 .
( 5 ) . تفسير العيّاشى : 1 / 361 ، تفسير القمى : 2 / 212 ، معانى الاخبار : 95 ، الاحتجاج : 2 / 375 .
( 6 ) . عوالى اللآلي : 4 / 105 ، حديث 155 ، بحار الانوار : 75 / 278 .