باللَّه - اينان خدا هستند . اين بزرگواران عباد خداوند متعال و مخلوق او هستند ؛ امّا معرفت خداوند متعال در ائمّه عليهم السلام است ؛ بلكه بايستى حرف « در » نيز حذف شود ؛ يعنى خودشان و وجودشان معرفت خداوند متعال است . ائمّه عليهم السلام چنان خدا را شناختهاند كه غير خدا در وجودشان نيست .
در روايتى آمده است كه حضرت سيّدالشهداء سلام اللَّه عليه فرمودند :
أيّها الناس ! إنّ اللَّه جل ذكره ما خلق العباد إلّاليعرفوه فإذا عرفوه عبدوه ، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه .
فقال له رجل : يابن رسول اللَّه ! بأبي أنت وامّي ! فما معرفة اللَّه ؟
قال : معرفة أهل كلّ زمان إمامهم الّذي يجب عليهم طاعته ؛ « 1 »
اى مردم ! به راستى خداوند متعال مردم را نيافريد مگر او را بشناسند . پس هر گاه او را بشناسند ، عبادتش كنند و آن گاه كه عبادتش كردند از عبادت غير او بىنياز مىگردند .
مردى گفت : اى فرزند پيامبر خدا ! پدر و مادرم فداى شما گردد ! شناخت خدا چگونه است ؟
حضرتش فرمود : شناخت خدا به اين است كه مردم هر عصرى امام واجب الاطاعه خود را بشناسند .
از اين رو جملهء « يعبدون » در آيهء شريفهاى كه مىفرمايد : « وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَاْلإِنْسَ إِلّا لِيَعْبُدُونِ » ؛ « 2 » « و من جن و انسان را نيافريدم مگر اين كه مرا بپرستند » . به « يعرفون » تفسير شده است . « 3 »
هامش
( 1 ) . علل الشرايع : 1 / 9 ، حديث 1 ، تفسير نور الثقلين : 5 / 132 ، حديث 58 ، تفسير الصافى : 5 / 75 .
( 2 ) . سورهء ذاريات ( 51 ) : آيهء 56 .
( 3 ) . الرواشح السماويه : 45 ، تفسير ابوالسعود : 2 / 130 .