اين گونه آمده است و ما بارها بيان كردهايم كه ادلّهء امامت و حقّانيت اهل بيت عليهم السلام در كتابهاى اهل تسنّن موجود است و خواهانِ حقيقت بايد تحقيق كند .
اگر در ذيل آيهاى احاديث با سندهاى معتبر متّفق عليه بين فريقين از پيامبر اكرم نقل شود و آيه را تفسير كند ، در واقع كلام رسول خدا در حكم تتمّهء كلام خدا خواهد بود ، گويى آن هم جزو آيه است .
خداوند متعال مىفرمايد :
« وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » ؛ « 1 »
و براى هر گروهى هدايتگرى است .
پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله در ذيل اين آيه مىفرمايد :
. . . وعلي الهادي ، بك يا علي يهتدي المهتدون من بعدي ؛ « 2 »
. . . على آن هدايتگر است و اى على به واسطه تو پس از من هدايت شوندگان راه مىيابند .
كوتاه سخن اين كه ائمّه عليهم السلام يگانه پيشوايان هدايتگرند و امّا بزرگان فرقههاى ديگر - دانسته يا ندانسته - ائمّه و پيشوايان ضلال و گمراهى هستند .
و مصابيح الدحى
چراغهاى تاريكى
و ( سلام بر ) چراغهاى فروزان در تاريكىها .
ائمّه عليهم السلام چراغهاى فروزان در تاريكىها هستند . كلمهء « مصابيح » جمع
هامش
( 1 ) . سورهء رعد ( 13 ) : آيهء 7 .
( 2 ) . مجمع البيان : 6 / 15 ، شواهد التنزيل : 1 / 383 ، حديث 400 ، تاريخ مدينة دمشق : 42 / 359 ، تفسير جامع البيان : 13 / 142 .