اختلاف امّت
آن گاه كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله از دنيا رفت ، بين امّت اختلافى شديد واقع شد و امّت پراكنده شدند . پيامبر خدا در حديثى كه شيعه و سنّى بر آن اتّفاق دارند مىفرمايد :
ستفترق امّتي على ثلاثة وسبعين فرقة ، منها فرقة ناجية والباقون هالكون ؛ « 1 »
به زودى امّت من به هفتاد و سه فرقه پراكنده خواهند شد كه يك فرقه از آن نجات يافته و بقيّه هلاك خواهند شد .
به مقتضاى اين حديث در بين اين فرقهها يك فرقه نجات مىيابد و فرقههاى ديگر هلاك مىشوند . وقتى پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله در ذيل آيه مىفرمايند :
يا علي ! بك يهتدي المهتدون ؛
اى على ! به وسيلهء تو هدايت شدگان هدايت خواهند يافت .
معلوم مىشود كه فرقهء راه يافته و به نجات رسيده ، فرقهاى است كه به وسيلهء هدايت امير مؤمنان عليه السلام راه يافتهاند .
حاكم نيشابورى اين حديث را كه ذيل آيه مباركه آمده نقل كرده و مىگويد : اين حديث ، حديث صحيح و معتبرى است . « 2 » احمد بن حنبل نيز اين حديث را در مسند خود نقل مىكند . « 3 » ابوبكر هيثمى محدّث بزرگ اهل سنّت بعد از نقل حديث احمد بن حنبل مىگويد : « رجال
هامش
( 1 ) . الصراط المستقيم : 2 / 96 ، بحار الانوار : 36 / 336 ، حديث 198 . اين روايت در منابع اهل سنّت از جمله : عمدة القارى : 18 / 224 ، المواقف : 3 / 649 ، با اندك تفاوتى آمده است .
( 2 ) . المستدرك على الصحيحين : 3 / 129 . در اين منبع اين گونه آمده است : « بسنده عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبداللَّه الأسدى ، عن علي : « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » ، قال علي : رسول اللَّه المنذر وأنا الهادي . هذا الحديث صحيح الاسناد و لم يخرجاه . »
( 3 ) . مسند احمد بن حنبل : 1 / 126 .