در پاسخ او گفتم :
1 . اگر عكرمه را از دست بدهيم ، ابن عبّاس را از دست نخواهيم داد ؛
2 . اگر ابن عبّاس را هم از دست بدهيم ، هيچ مصيبتى بر ما وارد نخواهد شد ؛
3 . اگر شما مىخواهيد حرمت ابن عباس را حفظ كنيد ، سعيد بن جبير را ترويج كنيد . او را توثيق و تقويت كنيد ، نه عكرمهء خارجى را .
واژهء « خيرة »
اكنون پس از روشن شدن حقيقت « عترت » به واژهء « خيرة » مىپردازيم . مفهوم اين واژه چيست و چرا فرمود : « عترة خيرة ربّ العالمين » ؟
چرا نفرمود : « عترة رسول اللَّه » و « عترة محمّد » ؟
حتماً نكته دارد ؛ چرا كه شخص بزرگ حكيمانه سخن مىگويد ، انتخاب واژگانش حساب دارد .
ائمّه عترت چه كسى هستند ؟ پيامبر اكرم كيست ؟
پيامبر اكرم « خيرة ربّ العالمين » است .
واژهء « خيرة » در لغت عرب به معناى « اصطفاء » ؛ يعنى جدا كردن و انتخاب نمودن آمده است ؛ « 1 » پس رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله برگزيدهء همهء خلايق از سوى خداوند متعال است ؛ در احاديث شيعه و سنّى بيان شده كه خداوند متعال نخست خلقى آفريد ، بعد عدّهاى را از اين خلق برگزيد ، آن گاه گروهى را از ميان آنها انتخاب كرد ، باز عدّهء ديگر را از اين عدّه و همين طور عدّهاى ديگر .
اين حديث به طرق صحيح بسيار عجيبى نقل شده است . در صحيح مسلم آمده است : پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله فرمود :
هامش
( 1 ) . مجمع البحرين : 1 / 718 ؛ « الاختيار : الاصطفاء » .