تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
ائمه اطهار ايمان داشته باشيم ، و گرنه اهل ايمان به خدا و رسول و قيامت نخواهيم بود . گفتنى است كه در اين جا بحث مفصّلى ميان بزرگان دانشمندان وجود دارد و پرسش‌هايى مطرح است : نسبت بين ايمان و اسلام چيست ؟ آيا ايمان قابل زياده و نقيصه است ؟ آيا ايمان يك بُعد دارد يا چند بُعدى است ؟ اين‌ها مواردى است كه مطرح شده و ما به اين بحث‌ها نمىپردازيم ؛ ولى چنان كه گذشت ، اسلام و ايمان دو مقوله هستند و ايمان قابل زياده و نقيصه است . اما دربارهء يك يا سه بُعد داشتن ايمان ، به نظر مىرسد كه بايد در متعلَّق يعنى دين تحقيق كرد .

معناى حقيقت دين

بيان شد كه ائمّه عليهم السلام ابواب ايمان هستند . ايمان به چه ؟ ايمان به دين صحيح و اسلام كاملى كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله در روز غدير پس از اين كه اين آيه نازل شد : « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ اْلإِسْلامَ دينًا » ؛ « 1 » امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آيين ( جاودان ) براى شما پذيرفتم ؛ بيان فرمودند . همه مىدانيم كه حضرت رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله اركان و احكام دين را بيان فرموده بودند ؛ اما در غدير خم ولايت عامّه امير مؤمنان على عليه السلام بر عموم مردم اعلام گرديد و از همه آن‌ها بيعت گرفته شد .
هامش
( 1 ) . سورهء مائده ( 5 ) : آيهء 3 .