آثار وجودى ائمّه بر موجودات ديگر
با توجّه به معناى لغوى « أهل الأرض » ، اين پرسش مطرح است كه آيا آن چه دربارهء ايشان گفتيم در ساير موجودات ساكن كرهء زمين از حيوانات و جنّيان نيز صادق و آثار مذكور شامل است ؟ آرى ! وجود و بقاى حيوانات و جنّيان چون انسانها به وجود امام عليه السلام متقوّم است .
البتّه دربارهء حيوانات رواياتى نقل شده كه با ائمّه عليهم السلام ارتباط داشتهاند و مشكلات خود را به خدمت امام زمانشان مىرساندهاند و مطرح مىكردهاند . ائمّه نيز به زبان آنان آشنا بودهاند . در اين زمينه داستان معروفى است كه امام رضا عليه السلام ضامن آن آهو شد و اين واقعيّتى است كه نظيرهاى بسيارى دارد كه ائمّه عليهم السلام پناهگاه حيوانات نيز بودهاند . بنابراين لطف بىپايانشان شامل حيوانات نيز مىشود .
بنابراين اطلاق ، جنّيان نيز از مصاديق « أهل الأرض » هستند . گروهى از آنان مؤمن هستند و اينان با اهل بيت عليهم السلام ارتباط دارند و گروه ديگرى غير مؤمناند كه حيات و وجودشان به بركت وجود اهل بيت است .
در اين زمينه قضيّهء جالبى در زمان مرجعيّت جدّ ما در شهر مشهد رخ داده .
پيرمردى بود كه جن احضار مىكرد . من او را ديده بودم . وقتى خانهء فردى توسّط جنّيان سنگباران شد ، صاحب خانه به آن پيرمرد مراجعه كرد و عرض حال نمود .
پيرمرد با آنان مطرح كرد و سبب را جويا شد ، پاسخ دادند كه اهالى اين خانه يكى از افراد ما را زدهاند و پايش را شكستهاند و ما انتقام خواهيم گرفت .
صاحب خانه اقرار كرد كه گربهاى را زدهاند و پايش آسيب ديده و گفت : ما حاضريم هر چه بخواهند ديه بدهيم .
آنان پاسخ داده بودند : ما مقلّد آقاى ميلانى هستيم ، به او مراجعه كنند و هر چه ديه گفتند بپردازند و ما از اينها دست برمىداريم .