بيشتر انديشيد كه مىتوان چنين سخنى گفت يا نه و يا گفته شود اصل انعقاد اطلاق كلمهء « العباد » به طورى كه شامل غير انسان شود معلوم نيست ؟
در اين صورت ، بايستى ولايت تكوينى را دربارهء فرشتگان از ادلّهء ديگر اثبات كرد ؛ ولى پيشتر بيان شد كه فرشتگان در پيش از اين عالم و در اين عالم با ائمّه مرتبط بودهاند ، حتّى در عالم آينده نيز ارتباط خواهند داشت . در اين زمينه رواياتى را از منابع عامه نيز داريم كه :
فسبّحنا وسبّحت شيعتنا فسبّحت الملائكةُ لتسبيحنا وقدّسنا فقدّست شيعتنا فقدّست الملائكة لتقديسنا ؛ « 1 »
ما خدا را تسبيح نموديم و شيعيان ما خداوند را تسبيح نمودند ، پس فرشتگان به تسبيح ما او را تسبيح نمودند و ما خدا را مقدّس شمرديم ، شيعيان ما ، خدا را تقديس كردند و فرشتگان نيز خدا را همانند ما تقديس نمودند .
بنابراين ، صلاح فرشتگان و سياست امور آنان نيز به دست ائمّه عليهم السلام خواهد بود كه از اين طريق به عبادت خدا مشغول هستند .
تجلّى سياست ائمه در زمان امام عصر
البته دشمنان نگذاشتند سرپرستى ائمه عليهم السلام در عمل به ظهور برسد و تحقّق پيدا كند و مديريّت آنان بر عالم معلوم شود . آنان ائمه ما را خانهنشين كردند و نااهلان عهدهدار امور امّت شدند .
امّا اين معنا در زمان حكومت حضرت ولىّ عصر ارواحنا فداه به اثبات خواهد رسيد . در اين باره روايات شيعى و سنّى تصريح دارند . اين حديث از رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله به تواتر رسيده كه مىفرمايند :
هامش
( 1 ) . بحار الانوار : 26 / 344 ، حديث 16 .