مورد وجود دارد كه برخى از آنها در جلد پنجم كتاب نفحات الأزهار آمده است .
بنابراين ، بر حسب احاديثى كه خود رسول خدا و اهل بيت عليهم السلام فرمودهاند ، نبوّت پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله پيش از خلقت آدم بوده است . اين ، يكى از دلالتهاى « نزّلونا عن الربوبيّة وقولوا فينا ما شئتم ؛ مقام ما را از مقام ربوبى پايين بياوريد و آن گاه هر آن چه مىخواهيد درباره ما بگوييد » است .
از طرفى ، بر حسب ادلّه و احاديثى كه در كتابهاى اهل سنّت نيز آمده ، هر جا كه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله بوده ؛ يعنى در هر عالَمى از عوالم كه تشريف داشتهاند ، امير مؤمنان على عليه السلام نيز بوده و از آن حضرت جدا نبوده است .
حافظ تقىّ الدين سبكى يكى از علماى اهل سنّت در اين باره گفتارى و الا و بلند دارد . حافظ جلال الدين سيوطى اين كلام را در كتاب الخصائص الكبرى ، در بيان خصايص و ويژگىهاى پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله مطرح مىكند . سبكى رسالهاى در مقام و منزلت پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله به نام التعظيم والمنّه في لتؤمنن به ولتنصرنّه نگاشته است . وى اين نام را از آيهء قرآن اقتباس كرده ، آن جا كه خداوند مىفرمايد :
« وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْري قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدينَ » ؛ « 1 »
( به خاطر بياوريد ) هنگامى را كه خداوند متعال از همهء پيامبران پيمان گرفت كه هر گاه كتاب و حكمت به شما دادم ، سپس پيامبرى به سوى شما آمد كه نشانههاى شما را تصديق كند ، به طور حتم به او ايمان بياوريد و او را يارى كنيد . گفتند :
پذيرفتيم . ( خداوند ) فرمود : پس گواه باشيد و من نيز با شما از گواهانم .
هامش
( 1 ) . سورهء آل عمران ( 3 ) : آيهء 81 .