تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 63

مساهمون:

ص٦٣
/ 75

اعمال مردم و ظهور فساد

رهنمودهايى از آيات :

هم چنان كه توحيد محور اساسى در عالم تكوين است ، همچنين محور اصلى در عالم تشريع احكام نيز هست . و هم چنان كه شرك سبب اصلى در همهء مشكلات و مصاعب عارض بر بشر است ، محور اصلى انحراف از شرايع الهى هم جز او نيست . در سورهء روم بخشى از آثار توحيد و شرك كه هر دو در زندگى فرد و روش و سلوك او منعكس است بيان گرديده است . در اين آيات هم بخشى از آثار توحيد و شرك را در جامعه بيان مىدارد . خداى تعالى مردم را با فطرتى نيكو آفريده و او را قدرت عطا كرده تا بر طبيعت پيروز شود . پس او را بر حذر داشته كه كارى نكند كه فساد اعمالش در بحر و بر آشكار گردد . و گرنه عاقبتش چون عاقبت اممى است كه پيش از آنها بودند و به عذاب خدا گرفتار آمدند كه اگر در زمين سير كند آثار آنان را خواهد ديد و خواهد دانست كه سبب نابوديشان همان اعمال بد آنها بوده است . يعنى شرك . / 76 چگونه مىتوانيم از اين عاقبت سوء در امان مانيم ؟ به وسيلهء دين ، دينى كه ما را در دنيا از هلاكت حفظ كند و سود دهد و در آخرت آن گاه كه مردم به دو گروه مىشوند : گروهى بهشتى و گروهى دوزخى ، بهشتيان بهشت را به پاداش عملشان يافته‌اند و دوزخيان بار گناه خود را بر دوش مىكشند ، ما را در زمرهء بهشتيان در آورد .