اين مالكيت آنان را به خدا نزديك خواهد كرد . هرگز ! «
وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى
- اموال و اولادتان چيزى نيست كه شما را به ما نزديك سازد . » بلى ممكن است كه اموال و اولاد سبب خشنودى خدا بشوند ولى اين در صورتى است كه / 482 وجود آنها ايمان را در دل برانگيزد و به اعمال خير و صلاح تبديل شوند و مال باعث رونق كشاورزى و تربيت افراد بشر شود . و از نيروهاى مادى براى دفاع از مستضعفان استفاده شود يا براى احقاق حق ستمديدهاى . وقتى صاحبان اموال و اتباع آنها به اين سطح برسند كارشان در نزد پروردگارشان بالا گيرد ، زيرا خيرشان در دنيا افزون مىشود و خدا نيز در برابر اين اعمال نيكو به آنان بهشت خواهد داد .
«
إِلَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا
- مگر آن كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند كه پاداش اينان به سبب اعمالشان دو برابر است . » يكى به سبب ايمانشان و يكى به جهت علمشان و اين همان چيزى است كه حديث شريف به آن اشارت دارد .
« شكرگزارى توانگر بهتر است از شكيبايى بينوا » .
در تفسير قمى آمده است كه مردى نزد امام صادق آمد و از توانگران سخت بدگويى نمود . امام فرمود :
« ساكت شو . توانگر وقتى كه صله رحم به جاى آورد و به برادران خود نيكى كند خداوند او را دو برابر اجر دهد زيرا خدا مىفرمايد . . . و اين آيه را تلاوت كرد » . « 16 » «
وَ هُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ
- و ايمن در غرفههاى بهشت هستند . » [ 38 ] اين پاداش توانگر است وقتى كه ثروت خود را در راه اعلاى كلمه
هامش
( 16 ) - تفسير قمى ، ج 2 ، ص 203 .