اين رو ايشان :
اولا : كوشش مىكنند تا كفر خود را به آن كه باطل است اثبات كنند و بر گمراهى خويش دليل بياورند .
ثانيا : هدفشان از اين كوشش آن نيست كه كسى را اقناع به حقيقت كنند ، بلكه مىخواهند با پراكندن و القاء شبهات چهرهء حقيقت را مخدوش سازند .
«
وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ
- آنان كه با آيات ما در افتادند تا ما را به عجز آورند . » آيات خدا ، شواهد صدق رسالتهاى اوست .
«
أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
- بر ايشان عذابى است سخت دردآور . » اين عذاب در برابر رزق كريم ( روزى كرامند ) است در آيه پيشين و بنا بر اين در معنى آن بايد افزود عذابى دردناك همراه با ذلت و پستى و خوارى . آيا اينان تكبر نمىفروختند پس بايد اكنون عذاب را همراه با تحقير دريابند .
[ 6 ] بعضى از مردم به پايمردى يقين خود ، به درجهاى فرا مىروند كه چهرهء حق را بدون شك مىبينند . / 424 اينان صاحبان دانشاند .
«
وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
- آنان كه از دانش برخوردارى يافتهاند مىدانند . » علم در اين جا مجرد معلومات نيست كه در ذهن بشر انبار شده باشد . و نيز الفاظ متشابههاى كه در ذاكرهء بعضى از مدعيان علم گرد آمده است نخواهد بود .
بلكه علم همان نور خدايى است كه به دل مىتابد و حقايق را مىيابد . و آن را عميقا درك كرده نه به روايت شنيده . آن گونه امير المؤمنين على ( ع ) مىفرمايد :
« به خدا سوگند اگر پرده برافتد يقين ما افزون نشود » .
«
الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ
- كه آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است حق است . » آنان حق را مىدانند و مىدانند كه آنچه بر رسول ( ص ) نازل شده همان حق