تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
اين فرمانبردارى صرفا براى جلب منافع است نه از روى ترس . و حال آن كه سزاوار بود از خدا و عذاب او مىترسيدند . / 399 علاوه بر اين از اين آيه استنباط مىكنيم كه اين پيشوايان منحرف نه تنها سبب انحراف انسان از راه درست مىشوند ، بلكه نمىگذارند تا پيشوايان صالح را هم بشناسند . امير المؤمنين ( ع ) در خطبهء روز غدير مىفرمايد : « به خدا نزديك شويد به وسيله يكتا شمردن او و اطاعت از كسى كه فرمان داده كه از او اطاعت كنيد . و دست به دست‌آويز كفار مزنيد تا از راه راست منحرف نشويد كه اينان خود گمراهند و گمراه‌كننده‌اند . خداى تعالى درباره چنين قومى از زبان آنان گفته است : « ما از سرورانمان و بزرگانمان اطاعت كرديم و آنان ما را گمراه نمودند » . « 40 » على بن ابراهيم در تفسير خود گويد : « مراد از « ما را گمراه كردند » گمراه شدن از راه بهشت و از راه على بن ابى طالب ( ع ) است . [ 68 ] غالبا گمراه شدگان در پى يافتن عذرى هستند كه با اقامهء آن از خود رفع مسئوليت كنند و بدين گونه مردم را گول بزنند ولى چگونه مىتوانند خدا را گول بزنند . «
رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ
- اى پروردگار ما عذابشان را دو چندان كن . » يعنى عذاب آن سروران و بزرگان را . «
وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً
- و به لعنت بزرگى گرفتارشان ساز . » خداوند اينان را در برابر ديگران عذاب خواهد كرد و عذابشان هم چنان ادامه خواهد داشت . / 400 در جهنم جاويدان خواهند ماند . [ 69 ] سپس خداى تعالى مؤمنان را مستقيما بر حذر مىدارد پس از آن كه
هامش
( 40 ) - نور الثقلين ، ج 4 ، ص 308 .