ديگر . هر بار كه عمل خيرى انجام مىدهند به اجرشان چيزى افزوده مىشود . خدا پاداش خود را كرامند بر شمرده :
زيرا واقعا پاداش جزيل است . زيرا پاداش دهنده كريم است . و از صفات كريم اين است كه پاداش را بيش از استحقاق عطا مىكند .
ديگر آن كه اين پاداش كه عطا مىشود انسان را گرفتار مذلت نمىكند و به كرامت انسان لطمهاى وارد نمىآورد .
[ 45 ] سپس قرآن نقش رسول اللَّه را در زندگى بيان مىكند و تأكيد به آن مىكند . و از آن جا كه قرآن و بويژه در اين سوره به مقتدا بودن رسول اللَّه تأكيد مىشود ، از اين آيه نقش مؤمنان هم استنباط مىگردد .
«
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً
- اى پيامبر ما تو را فرستاديم تا شاهد و مژده دهنده و بيم دهنده باشى . » مراد از شاهد اين است كه پيامبر به وسيلهء رفتار پسنديدهاش دليل و ميزان است . انسان را به شناخت خودش هدايت مىكند و به او مىنماياند كه در برابر خدا چه وظايفى دارد . / 356 مؤمنان را به بهشت بشارت مىدهد و عصيانگران را از آتش بيم مىدهد .
[ 46 ] ولى پيامبر به اين اكتفاء نمىكند بلكه او به وسائل گوناگون شرعى مردم را به سوى حق دعوت مىكند .
«
وَ داعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ
- و مردم را به فرمان خدا به سوى او بخوانى . » هيچ كس نمىتواند خود را داعى الى اللَّه بخواند مگر آن كه خود را كامل كرده باشد و در زمرهء آن گروه كه آنها را گروه خدا ناميدهاند درآيد . سپس خدا به او چنين اجازهاى دهد آن هم از طريق وحى . چون پيامبران و اوصياء آنان . يا غير مستقيم از خلال ارزشهاى الهى . چه بسا انسان پندارد كه مردم را به خدا دعوت مىكند ولى در واقع آنها را به سوى شيطان فرا مىخواند .
از پيامبر ( ص ) روايت شده - هنگامى كه او را از معنى بعضى از نامهاى ايشان پرسيدند - كه گفت : « اما داعى : من مردم را به دين پروردگارم