تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 285

برد . » از حرص و آز و جهل و عجز و منفى بافى و حقد و كينه‌توزى به آستان حق و معرفت و اراده و امل و حجت و صلح برد . « وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً - زيرا خداوند بر مؤمنان مهربان است . » [ 44 ] آنچه گفتيم دربارهء رحمت خدا به مؤمنان در دنيا بود ، اما در آخرت بارزترين تجلّيات رحمت خدا در دو چيز است : يكى در سلامت . يا سلام ، تحيتى از سوى خدا به آنها . « فرشتگان از هر در بر آنها داخل مىشوند « سلام بر شما به سبب شكيبايى كه ورزيديد » پس سراى آخرت چه سراى خوبى است » . « 24 » « هر آينه پرهيزگاران در بهشتها و چشمه‌ساران هستند . داخل شويد در آن به امن و سلامت » . « 25 » اين تحيت افزون بر معنى ظاهر يعنى « سلام عليكم » به معنى سلامت جسمى است از نقص عضو و تندرستى و سلامت روحى است از اخلاق ناپسند و صفات منفى . و نيز سلامت اجتماعى و اقتصادى است . و در نتيجه كمال در همهء جوانب زندگى ، زيرا تحيت طلب زندگى است و مؤمنان تحيت را با سلام به يكديگر ارزانى مىدارند و اين اشارت است به پاكى و صفاى دلها . « تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ - روزى كه با او ديدار كنند ، درودشان اين است : « سلام » . » دوم به پاداش : / 355 « وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً - خدا برايشان پاداشى كرامند آماده كرده است . » چرا مىگويد : « آماده كرده است » ؟ زيرا مهيا كردن معنى تدريجى در بر دارد . يعنى هر مرحله بعد از مرحلهء