تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١
اللَّه براى شما مقتداى نيكويى است . همهء سوره به گرد محور رهبرى مكتبى و دينى مىگردد . كه در ايام حضرت رسول ( ص ) در وجود او مجسم بود و در شخص او بروز داشت و پس از او در كسانى كه امتداد دهندهء حقيقى ارزشهاى رهبرى او بودند و به او اقتدا مىكردند . ايشان اهل بيت هستند كه خداى تعالى آنها را از هر گونه ناپاكى پاكيزه ساخت . حضرت على فرمايد : « من در خردى بزرگان عرب را به خاك انداختم و سركردگان ربيعه و مضر را هلاك ساختم . شما مىدانيد مرا نزد رسول خدا ( ص ) چه رتبت است و خويشاونديم با او در چه نسبت است . آن گاه كه كودك بودم مرا در كنار خود نهاد و بر سينه خويشم جا داد . و مرا در بستر خود خوابانيد . / 325 چنان كه تنم به تن خويش مىسود و بوى خوش خود را به من مىبويانيد و گاه بود كه چيزى را مىجويد سپس آن را به من خورانيد . از من دروغى در گفتار نديد و خطايى در كردار نشنيد . هنگامى كه از شير گرفته شد خدا بزرگترين فرشتگانش را شب و روز همنشين او فرمود تا راههاى بزرگوارى را پيمود و خويهاى نيكوى جهان را فراهم كرد . من در پى او بودم چنان كه شتر بچه در پى مادر . هر روز براى من از اخلاق خود نشانه‌اى برپاى مىداشت و مرا به پيروى آن مىگماشت . هر سال در حراء خلوت مىگزيد و من او را مىديدم و جز من كسى وى را نمىديد . آن هنگام جز خانه‌اى كه رسول خدا ( ص ) و خديجه در آن بود در هيچ خانه‌اى مسلمانى راه نيافته بود . من سومين آنان بودم . روشنايى وحى و پيامبرى را مىديدم و بوى نبوت را مىشنودم » . « 13 » اين حديث كلامى نبود كه امام در كتابى بنويسد و باقى گذارد تا نسلها بخوانند . بلكه خطبه‌اى است كه امام در برابر عموم مسلمانان برخواند و همه تصديقش كردند و در تاريخ ديده نشده كسى آن را تكذيب كرده باشد . رابطه ميان آيهء تأسى و اين آيه اين است كه هم چنان كه اطاعت خدا و
هامش
( 13 ) - نهج البلاغه ، خطبهء 192 .
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 261 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي