همچنين از فضيلت آل بيت رسول اللَّه سخن به ميان مىآيد كسانى كه خدا پليدى را از آنان دور كرده و آنان را از لوث هر گناه پاكيزه ساخته است . مراد اين است كه خط نبوت را بعد از رحلت پيامبر بايد مردان به گرد آن حلقه زنند معين كند ، / 250 و آن گاه به زنان پيامبر توصيه مىشود كه آنچه در خانههايشان از آيات قرآن تلاوت مىشود همواره به ياد داشته باشند .
آن گاه به بيان صفات مردان مؤمن و زنان مؤمن مىپردازد . تا راهنما و مقياس كار ما باشند و بيان مىدارد كه بارزترين صفات آنها : تسليم در برابر قضاء خداوندى و فرمان رسول است .
زيرا تسليم قضاء شدن فراترين مراتب تسليم به رهبرى است . و پس از پايدارى در جنگ برترين درجات ايمان است .
پس به ذكر ازدواج رسول اللَّه با زن مطلقهء زيد مىپردازد تا آن عادت را كه در زمان جاهليت بود نقض كند در زمان جاهليت فرزند خوانده فرزند بود و ازدواج با مطلقهء او جايز نبود . بيان مىدارد كه پيامبر بشر است و در آنچه خدا واجب كرده بر او حرجى نيست .
سپس پيامبر و كسانى را كه به راه او مىروند چنين وصف مىكند كه آنان فقط از خدا مىترسند نه از ديگرى .
در اين سوره مىخوانيم كه بزرگترين رابطهء ميان امت و رسول همان رسالت است و « محمد » ( ص ) پدر هيچ يك از مردان ايشان نيست ولى او پيامبر است و خاتم پيامبران است .
براى اين كه مردم به رسول اللَّه تقرب جويند بايد به خدا تقرب جويند . خدا را فراوان ياد كنند و او را صبح و شام تسبيح گويند . اوست كه با فرشتگانش بر آنان درود مىفرستد تا آنان را از تاريكى به روشنى برد .
همچنين به ذكر صفات عاليهء رسول اللَّه مىپردازد كه او شاهد است و مبشر است و نذير است و كسى است كه به اذن خدا به سوى او دعوت مىكند و اوست چراغ روشن . و هر كس به خدا و به رسولش ايمان بياورد فضل و نعمت بسيار حاصل
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 204
مساهمون: احمد آرام
ص٢٠٤