«
ثُمَّ سَوَّاهُ وَ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ
- آن گاه بالاى او راست كرد و از روح خود در آن بدميد . » خداى تعالى اين آفرينش را نيكو ساخت آن گاه كه آن را نعمت حواس و عقل داد .
«
وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ
- و برايتان گوش و چشمها و دلها آفريد . » / 213 بر افراد بشر واجب است كه در برابر اين نعمت پروردگارشان را سپاس گويند و رسالتهاى او را پيروى كنند و حال آن كه بيشترين كافر نعمت و ناسپاساند .
«
قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ
- چه اندك شكر مىگوييد . » اين سخن الهى دليل اين است كه در آدمى طبيعت خاكى در بيشتر مواقع بر او غلبه دارد و از اين رو است كه امثال اين عبارات در كتاب خدا اندك نيست :
« اندكى از بندگان من سپاسگزارند » .
شكر حقيقى احساس كردن انسان است نعم الهى را ، سپس تسليم مطلق در برابر او . در حديث از امام صادق ( ع ) روايت شده كه :
« خدا به موسى ( ع ) وحى كرد كه اى موسى ، مرا آن چنان كه در خور سپاس من است سپاس گوى . گفت : اى پروردگار من چگونه تو را آن گونه كه حق تو است سپاس گويم . و هر سپاس كه جاى آورم نعمتى است كه تو به من عطا كردهاى ؟
گفت اى موسى : همين كه مىدانى آن نعمت سپاس از من است كه تو را دادهام ، پس مرا آن گونه سزاوار من است سپاس گفتهاى » .
[ 10 ] يكى از عوامل كفران نعمت انكار روز قيامت است . چرا ؟ زيرا نعمتها در نزد كسى كه شكر آنها به جاى مىآورد ، عبارت است از مسئوليتها و شكر آنها وفا به حقوق آنهاست . كسى كه قيامت را انكار مىكند از مسئوليت نعمت مىگريزد . پس آن را سپاس نمىگويد . بلكه علت معنوى انكار قيامت فرار از