خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ كافِرُونَ ( 10 ) قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ( 11 )
معناى واژهها
2 [ الريب ] : شك .
3 [ افتراه ] : براى خود آن را بدروغ آفريد .
4 [ استوى ] : با قدرت و توانايى بر عرش استيلا يافت .
5 [ يعرج اليه ] : به سوى او اوج مىگيرد .
8 [ سلالة ] : سلالة به معناى خلاصه است و گفته شده نسل برگزيده و مردآب نيز سلالة ناميده شده زيرا از كمر او خارج مىشود .
[ ماء مهين ] : آب منى پست از براى پشتى و بوى ناخوشش .
/ 206
آن كه هر چيز را به نيكوترين صورتى بيافريد
رهنمودهايى از آيات :
اين آيات به ما مىآموزند كه آن خدايى كه بايد در آسمانها و زمين پرستش شود آن خدايى است كه پروردگار عرش است و هر چه جز او پرستيده شود چيزى جز اوهام و اساطير نيست كه ابداع شدهء افكار مردم است و قرآن كتاب حكمتآموز است كه در آن ترديدى نيست ، زيرا از سوى خداست . ولى چرا قرآن خود را با