تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
على ( ع ) عرض كرد يا رسول اللَّه ( ص ) نعمتهاى خدا بسيار است و به شماره درنمىآيد . رسول تبسم كرد و گفت اين حكمت كه به تو ارزانى شده گوارا باد تو را . اى ابو الحسن تو وارث علم منى و راهنماى امت من هستى تا پس از من در هر چه اختلاف كنند به تو رجوع كنند . . . » . « 19 » مىپرسيم كه : چرا خدا همه چيز را مسخر انسان ساخت . آيا به سبب نيروى مادىاش ؟ هرگز ! زيرا نيروى آسمانها و زمين و كوه‌ها بيش از نيروى انسان است . آيا به سبب نيروى سامعه‌اش ؟ هرگز ، زيرا قدرت شنوايى سگ بيش از انسان است . آيا به سبب تيزبينى و قدرت باصره‌اش ؟ هرگز ، زيرا باز نگاهى تيزتر از انسان دارد . پس به چه چيز ؟ مسلما به نيروى عقلش كه خدا آن را به انسان ارزانى داشته . پس چرا علمى را كه ما را به عبادت خدا راه مىنمايد ترك گوييم و در پى جهلى رويم كه ما را به سويى ديگر مىكشاند . انسان خواهان آن است ، تا با كمك آن خصوصيتى كه خداوند در وى نهاده و موجب مىشود تا همهء مخلوقات را به حركت درآورد ، كه سرور خداپرستان شود اما حجابهايى وجود دارد كه آدمى را از نور خود محروم مىسازد . از جمله اين حجابهاست : / 166 1 - جدال و ستيزه‌گرى : جدال در لغت به معناى پيچش و چرخش است و در اصطلاح سخنى است كه براى فرار از حقيقت گفته مىشود . مجادل يا جدال كننده كسى است كه حقيقت را مىبيند اما نمىخواهد در برابر آن تسليم شود . «
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدىً وَ لا كِتابٍ مُنِيرٍ
- و پاره‌اى از مردم بى هيچ دانشى يا راهنمايى و كتاب روشنى ، دربارهء خدا جدال مىكنند . »
هامش
( 19 ) - نور الثقلين ، ج 4 ، ص 213 و 214 .