علاوه بر اين ، روايات ضعيف در كتاب نسائى فراوان است . حافظ ابن قيّم « 1 » در كتاب زاد المعاد فى هدى خير العباد به نقل احاديثى از كتاب نسائى پرداخته كه بزرگان اهل حديث در سند ، دلالت و يا به هر دو جهت در آنها خدشه وارد كردهاند . « 2 »
شيخ ناصر الدين ألباني نيز در كتاب صحيح وضعيف سنن نسائى بيش از هشتاد حديث را ضعيف الاسناد دانسته و بيش از سيصد حديث را ضعيف شمرده است .
بنابراين ، كتاب نسائى هم خالى از طعن نيست ، و خود او هم شخصيت موجهى ندارد .
5 . اعتبار ابى داوود و كتاب وى
سليمان بن اشعث سجستانى متوفاى سال 275 .
بسيارى از احاديثى كه در كتاب ابى داوود نقل شده است از سوى ديگر عالمان سنّى مورد قدح و جرح قرار گرفته است . به اعتراف برخى از بزرگان اهل سنّت احاديث ضعيف بلكه جعلى در سنن ابوداوود بسيار فراوان است . حافظ ابن جوزى بخشى از اين احاديث را در كتاب الموضوعات ذكر كرده است « 3 » محمّد ناصرالدين البانى كتابى به نام ضعيف سنن ابى داوود تأليف كرده است و در آن به شناسايى احاديث ضعيف كتاب ابوداوود پرداخته است .
وى بيش از هشتصد حديث را ضعيف مىداند ، از نظر وى حدود پنجاه حديثِ منكر و پنجاه حديثِ شاذ در سنن ابى داوود وجود دارد .
هامش
( 1 ) . وى شاگرد ابن تيميه است .
( 2 ) . ر . ك : زاد المعاد : 1 / 168 ، فصل : ( قد روى أنه صلّى اللَّه عليه وآله كان يصوم السبت والأحد كثيراً ) .
( 3 ) . الموضوعات : 1 / 99 و 274 - 275 و 2 / 143 و 303 و 3 / 55 و 212 .