كما هي من غير تقطيع ولا رواية بمعنى ؛ « 1 »
براى مسلم بن حجاج در كتابش بهرهاى بس بزرگ حاصل شده است كه براى احدى غير از وى حاصل نشده تا آن جا كه حتى بعضى از مردم كتاب او را مقدم بر صحيح بخارى مىدانند چون داراى خصوصيتهايى است مثل جمع طرق ، دقت در سياق محافظت بر اداء الفاظ روايات و پرهيز از تقطيع و نقل به معنى كردن روايات .
از اين عبارت به اشكالات ديگرى در صحيح بخارى اشاره شده :
4 . تقطيع احاديث
5 . نقل به معنا كردن احاديث
6 . عدم محافظت بر الفاظ روايات
7 . وجود احاديث موضوع يا ضعيف در كتاب بخارى
مورد اخير پيش از اين مطرح شد و نمونههايى از احاديث باطل در كتاب بخارى ذكر گرديد .
8 . مشكل ديگرى كه در صحيح بخارى وجود دارد : عدم صحت نسبت كلّ كتاب به وى ، كه در جاى خود علما توضيح دادهاند .
حاصل آن كه ، با وجود اين همه اشكالات در كتاب بخارى و طعنهاى فراوان در شخصيت وى ، طبيعى است كه شيعه به بخارى اعتماد نداشته باشد ، و كتاب او را مورد قبول و اطمينان نداند . امّا چنان كه پيشتر بيان گرديد ، اصول مناظره اقتضاء مىكند كه ما در مقابل اهل سنّت به اين كتاب - كه مورد قبول آنان است - احتجاج كنيم .
هامش
( 1 ) . تهذيب التهذيب : 10 / 114 : 227 .