تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
ابن عدى در الكامل في الضعفاء مىنويسد : ضحاك بن مزاحم إنما عرف بالتفسير ، فأما رواياته عن ابن عباس وأبي هريرة و جميع من روى عنه ، ففي ذلك كلّه نظر ؛ « 1 » ضحاك بن مزاحم به تفسير شناخته شده ، امّا رواياتش از ابن عباس ، ابى هريره و همه كسانى كه از آن‌ها روايت مىكند محل ترديد است . مزّى نيز مىنويسد : لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة ؛ « 2 » سماعى از هيچ يك از صحابه براى وى ثابت نشده است . عبدالملك بن ميسره هم مىگويد : الضحاك لم يلق ابن عباس ؛ « 3 » ضحاك ، ابن عباس را ملاقات نكرده است . ذهبى ، ابن جوزى و عقيلى هم معتقدند او ضعيف است و ابن عباس و ديگر صحابه را نديده است . و در نسب وى گفته‌اند : كانت امّه حاملًا به سنتين ؛ « 4 » مادرش دو سال به او حامله بوده است .
هامش
( 1 ) . الكامل في الضعفاء : 4 / 96 ، ميزان الاعتدال : 2 / 326 : 3942 ، تهذيب الكمال : 13 / 297 ، المغنى في الضعفاء : 1 / 494 ، الضعفاء الكبير : 2 / 218 : 944 ، تهذيب التهذيب : 4 / 398 : 794 . ( 2 ) . تهذيب الكمال : 13 / 292 . ( 3 ) . الجرح والتعديل : 5 / 366 ، تهذيب التهذيب : 4 / 398 : 794 . ( 4 ) . تهذيب الكمال : 13 / 296 ، مشاهير علماء الامصار : 1 / 194 : 1562 .