در احوالات مالك نوشتهاند : وى حدود سه سال در شكم مادرش باقى ماند « 1 » و اين قضيّهء عجيب براى اهل سنّت مشكل ساز شده است !
حافظ قاضى عياض مالكى در كتاب ترتيب المدارك كه در احوال علماى فرقهء مالكيّه تأليف كرده به موضوع فوق ، اقرار نموده است . « 2 »
محمّد بن اسحاق مؤلف كتاب سيره و مغازى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله با اشاره به توقف سه ساله مالك در رَحم مادر ، بر ضد مالك سخن گفته است . محمّد بن اسحاق همواره اين سؤال را مطرح مىكرده است كه اگر مالك واقعاً حلال زاده باشد چگونه ممكن است نطفهء وى سه سال در رحم مادرش باقى مانده باشد ؟ ! « 3 »
علماى مالكى نيز اين مسأله را مطرح ساخته و براى يافتن راه حلّ مناسبى براى آن تلاش بسيارى كردهاند . برخى گفتهاند اين داستان در راستاى فضيلت سازى براى مالك ساخته و پرداخته شده است .
صرف نظر از اين موضوع ، برخى از فقها و محدثين بزرگ سنّى در وثاقت مالك قدح كردهاند و او را از اعتبار انداختهاند . در برخى از كتب اهل سنّت مىخوانيم :
كان ابن أبي ذئب وعبدالعزيز الماجشون وابن أبي حازم ومحمّد بن إسحاق يتكلّمون في مالك بن أنس ؛ « 4 »
ابن ابى ذئب ، عبدالعزيز ماجشون ، ابن ابى حازم و محمّد بن اسحاق مالك را قدح مىكردند .
شافعى و احمد بن حنبل نيز - كه هر يك امام فرقهاى از فرق بزرگ اهل سنّت
هامش
( 1 ) . سير اعلام النبلاء : 8 / 55 و 132 ، العبر فى خبر من غبر : 1 / 210 .
( 2 ) . ر . ك : تاريخ الاسلام : 11 / 319 ، صفوة الصفوة : 2 / 177 ، الانتفاء فى فضائل الثلاثه الائمة الفقهاء : 1 / 12 .
( 3 ) . تهذيب الكمال : 24 / 415 .
( 4 ) . ر . ك : جامع بيان العلم : 2 / 311 ، تهذيب الكمال : همان .