النّدم إجماعاً على كلّ قبيح وإخلال بواجب « 1 » .
4 - وقال الشّيخ النّراقي رحمه اللَّه : فصل : وجوب التّوبة : التّوبة عن الذّنوب بأسرها واجبة : الإجماع والنّقل والعقل . أمّا الإجماع فلا ريب في انعقاده . . . « 2 » .
5 - وقال الشّيخ الفيض الكاشاني رحمه اللَّه : إعلم : أنّ وجوب التّوبة ظاهر بالأخبار والآيات ، وهو واضح بنور البصيرة عند من انفتحت بصيرته ، وشرح اللَّه بنور الإيمان صدره . . . .
قال أبو حامد : والإجماع منعقد من الأمّة على وجوبها . إذ معناه :
العلم بأنّ الذنوب والمعاصي مهلكات ومبعّدات من اللَّه ، وهذا داخل في وجوب الإيمان . . . « 3 » .
6 - وقال الشّيخ المجلسيّ رحمه اللَّه : لا خلاف في وجوبها في الجملة « 4 » .
وأمّا العقل : والعقل يحكم بالتّوبة ، لأنّ التّوبة تدفع الضّرر المترتّب على فعل المعصية والإخلال بالواجب . ولماّ كان العقل حاكماً
هامش
( 1 ) النّافع يوم الحشر في الباب الحادي عشر : 127 .
( 2 ) جامع السّعادات 3 / 43 .
( 3 ) المحجّة البيضاء 7 / 6 و 9 .
( 4 ) البحار 6 / 42