9 - وذكرالشّيخ العلّامة المجلسي رحمه اللَّه : بعض ما ورد في الحساب وكيفيته ، وقال ما تعريبه ملخّصاً : يجب الإعتقاد الإجمالي بالحساب والسّؤال والحكم في مظالم العباد لورود ذلك في الآيات والأخبار الكثيرة . ثمّ نقل عبارة الشّيخ الصّدوق المذكورة آنفاً . . . « 1 » .
ثمّ تعرّض لقوله تعالى : « وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ » فنقل تفسيرها عن الشّيخ عليّ بن إبراهيم القمي رحمه اللَّه ، والرّواية الواردة في تفسيرالعياشي « 2 » عن الإمام الصّادق عليه الصّلاة والسّلام . . . « 3 » .
10 - وقال الشّيخ صفيّ الدّين الطّريحي رحمه اللَّه : ويجب الإقرار بكلّ ما جاء به النّبي صلّى اللَّه عليه وآله ممّا تواتر عنه ، وعلم من دينه بالضّرورة ، فمن ذلك عذاب القبر والصّراط والميزان والحساب وإنطاق الجوارح وتطائر الكتب وأحوال يوم القيامة ، لإمكانها ، وقد أخبر الصّادق بها صلوات اللَّه عليه ، فيجب الاعتراف بها « 4 » .
11 - وقال السّيد عبد اللَّه شبّر : « وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ » عمله من خيرٍ وشرٍّ « في عُنُقِهِ » لزوم الطّوق في عنقه « وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ
هامش
( 1 ) البحار 7 / 250 - 251 .
( 2 ) المتقدّمين في صفحة 18 و 19 .
( 3 ) البحار 7 / 312 ، الرّقم 2 .
( 4 ) مطارح النظر في شرح الباب الحادي عشر : 287 .