ومزاعم فارغة ، ثم لا يكتفى بأصل الحجية حتى تستقر المعرفة في قلوب المؤمنين ، ولا تكون معرفة مستودعة بَلْ مستقرة توكيداً شديداً كما هو الديدن في سيرة الشيعة مع الأئمة ( عليهم السلام ) أنها كانت على دوام امتحان معرفتهم بشخص الإمام ، وعدم الاكتفاء بالإمتحانات السابقة .
درجة الاختيار في أفعال يوم القيامة :
إنّ أهل الآخرة يقومون بأفعال كثيرة سواءً في مشهد القيامة الكبرى أو في الجنّة أو في النار أو ما بين هذين المقامين ، والفعل إنّما يصدر عن الفاعل عن قدرة وعلم واختيار ، وهذا يقرّر أنّ تلك النشئات وإن لم يكن فيها تكليف شريعة ، إلّا أنّ الدين قائمٌ مُقامٌ في كل النشئات وهو من أحكامها تكويناً وطريقة ومنهاجاً .
ومن نماذج تلك الأفعال :
1 - المشي إلى موقف الحساب .
2 - الجواب عن كلّ ما يُسألون عنه .
3 - التكذيب في بعض مواقف يوم القيامة
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
*
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ
*
انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
« 1 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : الآية 22 - 24 .