فقد كانت مسيرة أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) في العلن مسيرة روحية ، مسيرة ثقافية ، مسيرة دينية ، مسيرة تربوية ، مسيرة معنوية ، وهذا هو المسار الأعظم لهم بلا ريب ، لكن بقية المسارات كان توازنها وتعادلها تحت تأثيرهم بنحو غير مباشر ويوجهونها ويراقبونها عن بعد وبلطافة تامّة ، ولو لم تكن أزمة خيوطها بيدهم ( عليهم السلام ) فقط دون غيرهم ؛ لأنَّ بيدهم أَزِمَّة أمور المسلمين ، فهل هذا أتى من فراغ ؟ ! .
البعد العملي لأهل البيت عليهم السلام :
فإنَّ هناك بحوثاً استراتيجية ، وبحوثاً تاريخية ، وبحوثاً حضارية ، تدلُّ بكل وضوح على كيفية ما كان يقوم به أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وماذا كان مشروعهم ، والمعروف أنَّ الفعل مجمل فلابدَّ أنْ يوضّح دلالته بالألفاظ ، لكن العكس في بعض موارد تكون طوائف الألفاظ وطوائف الروايات أو البيانات قدْ لا توضّح إلّا بالعمل بالسيرة العملية ، فمثلًا قوله ( ص ) صلوا كما رأيتموني أصلي . وفي رواية أنَّ الإمام الباقر ( ع ) ، قال لزرارة ألا أعلمك كيف وضوء رسول الله ( ص ) .
وكذلك الصادق ( ع ) حينما يقول لحماد بن عيسى أتحسن الصلاة ، وغير ذلك من الشواهد الأُخرى ، وهذهِ قرينة واضحة على ما هو المراد من وصاياهم في كيفية العمل ، فلابدَّ لنا أنْ نلتفت ، وأنْ نقرأ السيرة لأهل البيت ( عليهم السلام ) قراءة عميقة من كل جوانبها ومعطياتها وبموازنة الشواهد المختلفة فتكون بذلك أكبر شارح لكلماتهم ووصاياهم اللفظية ، فعندما يأتي المخبر السري لهارون العباسي ويذكر القدرة المالية للإمام موسى بن