عليهم وسلم « 1 » .
10 ) وقد روى زيارة أُخرى لأمير المؤمنين ( ع ) وفيها :
« ثم تنكبّ على القبر ، وتقبّله ، وتلوذ به ، وتسأل الله تعالى ما أحببت يُجبْك بفضله وكرمه . . » « 2 » .
حقيقة اللواذ . . .
والتعبير في الزيارة قد جَمع بين عنوان الانكباب على القبر والتقبيل له . . ثم اللواذ به . . وعنوان اللواذ به عنوانٌ عامٌ يشمل العديد من هيئات كيفية التوسّل واللّواذ والاستجارة ، والتوجّه بالقبر الشريف إلى الله سبحانه . .
فهوم عنوان عام يشمل كثير من أنواع وهيئات الطقوس التي يمارسها عامة المؤمنين عند القبر الشريف ، وقبور المعصومين . .
وقد ورد هذا العنوان في زيارات كثيرة مستفيضة تعلّم الزائر بأن يدعو الله أن يلوذ بقبورهم ( عليهم السلام ) . . بل ورد في شأن قبر علي بن الحسين ، والعباس ، والحمزة بن عبد المطلب أيضاً .
11 ) الزيارة الثامنة : . . « . . لائذٌ بحرمكم ، منتظرٌ لرجعتكم . . . » « 3 » .
12 ) الزيارة العاشرة : . . « . . ثم تنكبّ على القبر وتقبّله وتقول : يا أمين
هامش
( 1 ) مزار المشهدي : 95 .
( 2 ) مزار المشهدي : القسم الثالث / باب 13 ؛ الزيارة التاسعة : 255 . .
( 3 ) مزار المشهدي : 250 .