المصادر العامة :
واما مصادر العامة ، فهي كذلك مستفيضة لهذا الحديث النبوي الشريف فقد رواه الهيثمي في مجمع الزوائد ، والطبراني في معجمه الأوسط والصغير ، والمتقي الهندي في كنز العمال « 1 » ، وقد عقد له أرباب الموسوعات باباً خاصاً . .
تتمة تقريب الآيتين :
لا يخفى أن مفاد هذا الحديث المستفيض أو المتواتر عن رسول الله ( ص ) ، في وصف عليّ ( ع ) تارة ، وفي وصف أهل بيته ( عليهم السلام ) أخرى ، هو مطابق للحديث النبوي المتواتر بين الفريقين :
( أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ) .
فكان علي وأهل البيت ( عليهم السلام ) الباب الذي منه يؤتى إلى الرسول والى الله ، والى طاعة الله ، وطاعة الرسول . . وقد أشار إلى هذا التطابق بين الحديثين أمير المؤمنين ( ع ) ، في الحديث الذي رواه الصدوق في الخصال ، في أبواب السبعين . ( سبعون منقبة لم يشركه فيها أحد من الأئمة الأحد عشر ( عليهم السلام ) ) . حيث ذكر ( ع ) بعد ما حكى المنقبة العشرين من قول رسول الله ( ص ) فيه ، ( . . مَثَلك في أُمتي مَثل باب حطة في بني إسرائيل ، فمن دَخل في ولايتك فقد دخل الباب كما امره الله عَزَّ وَجَلَّ ) .
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد للهيثمي : ج 9 ، 168 ، المعجم الأوسط للطبراني : ج 6 ، 85 ، المعجم الصغير للطبراني : ج 2 ، 22 ، كنز العمال للمتقي الهندي : ج 12 ، 98 .