آمِناً
« 1 »
.
وتفيد الآية الكريمة .
11 - تشعير البيت الحرام من قبل ربّ العالمين سبحانه وتعالى كموطن عبادة أبدي .
12 - ومركز نبراس للهداية ويندرج في ذلك مطلق الأنشطة التعليمية والتربوية التثقيفية والدينية .
الآية الخامسة : وقوله تعالى :
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ
« 2 » ومفادها ، نظير ما تقدم من الآيات في مشعرية البيت الحرام ، وإنه مركز لتوافد الناس عليه ، وكونه قائماً ومعموراً بذلك إلى يوم القيامة . . .
الآية السادسة : وقوله تعالى :
وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ
« 3 »
.
( العاكف ) ، هو الساكن المقيم بمكة والبادي هو الزائر الوارد .
13 - ومفاد هذه الآية الكريمة استحقاق جميع الناس من المسلمين زيارة البيت الحرام والوفود إليه والإقامة فيه ، وأن هذا الاستحقاق متساوي فيه
هامش
( 1 ) سورة آل عمران : الآية 97 ، 96 .
( 2 ) سورة المائدة : الآية 97 .
( 3 ) سورة الحج : الآية 25 .