تعدد الخيارات 228
تعدد السيناريو 228
تصريف الكلام 229
تغيّر اللفظ لا يعني تبدّل المعني 229
الغاية لا تبرّر الوسيلة 232
الوسيلة لا تصحّح الغاية 232
المحجّة الصحيحة مراتب 234
للوفاء مواطن 235
هل الحقيقية مطلقة أم نسبيّة ؟ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
القاعدة السابعة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
ضرورة توازن القوي مع العدو . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
خاتمة نفيسة في تخادم العلوم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
نظرية ترابط وتعاون وتخادّم العلوم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
الفصل الثاني : خارطة المسؤوليّات في النشاط الوظيفيّ الدينيّ للمؤمنين تجاه حركات الانحراف الدينيّ
مقدمّمة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
السفياني بين الحتم والبداء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
أهمية الموضوع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
قبل البدء : قاعدة علوية بصياغة رضويّة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
قاعدة منهجيّة في المنهج . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
التوحيد في المشهد الحسيني — صفحة 474
مساهمون: الشيخ محمد السند
ص٤٧٤