عباس معنى مدهنون مكذبون ، أي ترتابون بأنَّ للقرآن منزل غيبي بمنأى عن البشر .
مقام - تنزيل الكتاب - أي تنزيل الكتاب من رب العالمين فإنَّه أنزله الله الذي خلق الخلائق ودبرهم على ما أراد « 1 » .
ومقام تنزيل الكتاب - وصف آخر للقرآن ، والمصدر - تنزيل - بمعنى اسم المفعول أي مُنْزَل من عند الله إليكم تفهمونه وتعقلونه بعدما كان في كتاب مكنون لا يمسه إلّا المطهرون ، والمراد من المسّ هو العلم والاطلاع على تقدير كونها صفة للقرآن كما يصح على تقدير كونها صفة لكتاب مكنون « 2 » .
وتفسير العلامة الطباطبائي في الميزان للآية المباركة يتلاءم مع ما ذكرناه قبل قليل من أنَّ هذا المقام - تنزيل الكتاب - إليكم أيُّها البشر لأجل أنْ تفهمونه وتعقلونه وهو ظاهر ونازل وفي متناول أيديهم وهو الطرف النازل كما في الحديث السابق ، بعدما كان الطرف الآخر منه مستتر ومخفي عن عقولكم ومتناولكم أيُّها البشر .
تنبيه : من خلال هذا كُلِّه يُعْلَم أنَّ الله تعالى لا يُطالب البشر بالاعتقاد فقط بالمصحف الشريف ، فإنَّ الاعتقاد بهذهِ الوحدة يدلُّ على عدم تمام الاعتقاد وأنَّ العقيدة ناقصة ، وإنَّما لابدَّ أنْ تؤمن أيُّها البشر أيُّها المسلم بمرتبة ومقام آخر للقرآن غير مقام التنزيل وهي مرتبة ومقام الاعتقاد بأنه من عند الله وهو غيبي وبمنأى عن البشر .
هامش
( 1 ) تفسير التباين للشيخ الطوسي ج 9 ص 510 .
( 2 ) الميزان في تفسير القرآن ج 19 ص 143 .