سؤال [ 684 ] ماذا يعني التداخل القهري للأغسال ، وهل يشمل ما إذا كان في يوم الجمعة مثلًا ، فاغتسل غسل جنابة ، ولم يستحضر في نيته غسل الجمعة ، فهل يقال إنّ غسل الجمعة وقع قهراً من دون قصد أم لا ، فيكون غسل الجمعة لازال مشروعاً فيأتي به ، وما هي ثمرة التداخل القهري ؟
الخوئي : إذا اغتسل في يوم الجمعة بقصد الجنابة كفاه عن غسل الجمعة ، وان كان غافلًا عنه غير قاصد له . والضابط أن من عليه أغسال متعددة يكفيه غسل واحد بنية الجميع ، أو بنية البعض ، وإذا نوى البعض لا يشرع له الغسل بنية الباقي ، والله العالم .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : نعم ، يجوز الإتيان بالمغفول عنه بقصد الرجاء ، ولكن لا يكتفى به للدخول في الصلاة ، إذا كان محدثاً بالأصغر .
سؤال [ 685 ] لو تحرك المني من مكانه ، ولكن لم يخرج حال الشهوة ، وخرج بعد ذلك مع البول ، فهل يجب الغسل ، في الرجل والمرأة ؟
الخوئي : نعم ، يجب الغسل فيهما ، والله العالم .
سؤال [ 686 ] امرأة كانت تحتلم ، ولم تكن تعلم بوجوب الغسل ، وصلّت مدة من الزمن ، فما حكم صلواتها تلك ؟
الخوئي : عليها إعادتها ، والله العالم .
التبريزي : لا يجب إعادة الصلوات السابقة ، وتغتسل للصلوات الآتية بعد علمها بذلك .
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 264
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٦٤