شرح
في الخطبتين
( مسألة ) قد تقدم اعتبار تقدم الخطبتين في صحة صلاة الجمعة ، قال في الشرايع : ويجب في كل منهما : الحمد للّه ، والصلاة على النبي وآله عليهم السّلام والوعظ وقراءة سورة خفيفة ، وقيل يجزي ولو آية واحدة مما يتم بها فائدتها . « 1 » أقول : أمّا وجوب الخطبتين فيستفاد ممّا ورد في صحيحة زرارة وغيرها من الأمر بالخطبة إذا اجتمع سبعة نفر . « 2 » وما ورد من أنه إذا : كان لهم من يخطب جمعوا إذا كان خمسة نفر « 3 » . ونحوهما غيرهما وإنّ الخطبة مقام الركعتين من الظهر « 4 » ، ويدل أيضا على اعتبار تقدم الخطبتين ما ورد في كيفية صلاة الجمعة كصحيحة محمد بن مسلم ، قال : سألته عن الجمعة ؟ فقال : بأذان وإقامة ، يخرج الإمام بعد الأذان فيصعد المنبر ويخطب « 5 » . الحديث ، ومثلها موثقة سماعة « 6 » وغيرها ممّا يأتي بعضها مضافا إلى السيرة المستمرة على ذلك من زمان النبي صلّى اللّه عليه وآله وما روى في الفقيه مقطوعا قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : أوّل من قدم الخطبة على الصلاة يوم الجمعة عثمان « 7 » . الحديث ، لم يروه غيره مع دلالة الروايات المعتبرة على اعتبار تقدم الخطبة ، وفي موثقة أبي مريم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن خطبة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أقبل الصلاة أم بعدها ؟ قال :هامش
( 1 ) شرايع الاسلام 1 : 74 .
( 2 ) وسائل الشيعة 7 : 304 ، الباب 2 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، الحديث 4 .
( 3 ) وسائل الشيعة 7 : 304 ، الباب 2 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، الحديث 6 .
( 4 ) وسائل الشيعة 7 : 304 ، الباب 2 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، الحديث 6 .
( 5 ) وسائل الشيعة 7 : 313 ، الباب 6 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، الحديث 7 .
( 6 ) وسائل الشيعة 7 : 342 ، الباب 25 من أبواب صلاة الجمعة وآدابها ، الحديث 2 .
( 7 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 432 ، الحديث 1264 .