بسمه تعالى
- در فرض سؤال كه حد اقل هفتهاى يك بار براى كار در حد مسافت شرعى تردد مىكنيد نمازتان در اين سفرها - كه براى كارتان است - تمام و روزه صحيح است ، و در سفرهايى كه براى كارتان نيست مثل سفرى كه براى زيارت يا صلهء رحم و غير آن است نمازتان قصر است و روزه هم صحيح نيست ، و اللّه العالم .
421
- حكم نماز و روزهء سربازانى كه در يك پادگان حضور دارند ولى معمولا در هر ماه يك بار چند روزى ( كمتر از ده روز ) جهت تيراندازى ، آموزش صحرايى و غيره از پادگان خارج و بيش از مسافت شرعى از شهر فاصله مىگيرند و در محلى معلوم به نام اردوگاه يا ميدان تير چند روزى بيتوته مىكنند چيست ؟
بسمه تعالى
- در آن چند روز نمازهاى چهار ركعتى به صورت جمع اتيان شود ، و اگر روزه را گرفتند قضا ندارد ، و اللّه العالم .
422
- بنده دانشجويى هستم اهل و ساكن قزوين در حال حاضر در تهران تحصيل مىنمايم ، از زمانى كه به دانشگاه آمدهام به صورت استخدام نيروى هوايى ارتش در آمدهام ولى فعلا شغلم تحصيل در دانشگاه نيروى هوايى است و بس ، لذا هم حقوق دارم و هم خوابگاه و غذا و . . . ، بعضى از هفتهها در آخر هفته به قزوين مىروم و گاهى هم در دانشگاه مىمانم ، گاهى اوقات كه تصميم مىگيرم آخر هفته به قزوين بروم به دليل مشكلات قادر نيستم از دانشگاه خارج شوم لذا اغلب اصلا مشخص نيست كه چند روز در تهران هستم ولى اگر به قزوين بروم پنجشنبه و جمعه و يا حد اكثر از سه شنبه تا جمعه است بجز در ايام تعطيلات عيد و تابستان . حال سؤال من اين است نمازها و روزههاى من در تهران و دانشگاه چه حكمى دارند با لحاظ نمودن اينكه مشكلات و مسائل نظامى گاها باعث مىشود بر خلاف تصميم قبلى و به دليل خستگى و تجديد قوا آخر هفته به قزوين بروم يعنى بتوانم حد اقل ده روز در تهران باشم ؟
بسمه تعالى
- در صورتى كه به طور جزم قصد ده روز در تهران نداريد بايد در نماز بين قصر و اتمام جمع كنيد ، و اگر روزه گرفتيد روزه قضا ندارد و پس از اشتغال رسمى اگر چنين وضعى داشتيد نماز و روزهء شما صحيح و تمام است ، و اللّه العالم .